Göteborgs poesifestival 30 års-jubileum: I en tid då den politiska kartan ritas om, och nya grupper intar såväl partipolitikens som poesins arenor: vilka är möjligheterna att som poet agera politiskt? Och vad är det för politiska handlingar som poesin kan utföra? Går det att göra anspråk på poesins politiska potential utan att därmed tvingas hävda dess inneboende godhet? Utifrån erfarenheter från bland annat Ship to Gaza och Politisk front samtalar Johannes Anyuru, Hanna Hallgren, Mats Söderlund och Athena Farrokhzad om poetisk aktivism.

Bussresa/stadsvandring. OBS! Slutsålt: Håller Göteborg på att falla sönder?Hur ser den sociala geografins ojämlikhet ut? Hur skiljer sig välfärd, bostadsvillkor, ohälsotal, inkomstsituation och politiska preferenser åt mellan de olika stadsdelarna? Guidad busstur från Linnéområdet och Haga, via Hovås och Långedrag till Kvillebäcken med slutstation i Hammarkullen. Guider: Ove Sernhede, Catharina Thörn och Torun Österberg.

Vilken lockelse utövar sekter? Utgör de ett hot, och hur ser det i så fall ut? Hur fungerar de, vad skiljer dem åt och hur resonerar människor som tillhör dem? Håkan Järvå, Charlotte Essén och Henrik Bogdan samtalar med Kerstin Alnebratt om sekterism, krav, kontroll, avhopp, fostringsmetoder, individens fria val och barns mänskliga rättigheter.

Återinsatt: Vad representeras inom konsten idag? Hur representeras det? Vem ges företräde? Måste allt representeras? Vad döljs bakom dagens åsikter om vad konst är, kan eller bör vara? Eller bakom diskussioner om estetiska ideologier, vem konsten riktar sig till, kritikens vilkor och vad som skall anses vara provokationer eller inte? Konstnärerna Elisabeth Ohlson Wallin, Maria Friberg, Ingrid Falk och Mija Renström samtalar med Cecilia Gelin och visar bilder om makter, marginaliseringar och tolkningsföreträden.

Författarfrukost: I Stjärnlösa nätter skildrar Arkan Asaad hederskultur ur en ung mans synvinkel. En kurdisk familj åker på bilsemester till släkten i Irak. Efter en strapatsrik bilfärd kantad av kulturkrockar tillkännager fadern sitt beslut: sonen Amàr ska gifta sig med sin kusin Amin. Amàr klarar inte trycket från släkten och går med på giftermålet, men ångrar sig. Då utbryter helvetet.