FilosoForum: Hur kan människan bli ett med sig själv om hon i grunden är två: natur och kultur, kropp och själ, nödvändighet och frihet? Idéhistorikern Michael Azar visar hur dessa motsatspar ständigt återkommer i försöken att förstå människans predikament. Hur kan människan lära känna sig själv, sin egen ursprungliga natur, om hennes bild av sig själv alltid är förmedlad av kulturen?
"Hitta på något. Dikta." Så sade Günter Grass till översättaren som stod inför det oöversättliga. Men hur långt kan översättaren dikta? När övergår urval till att bli dålig översättning, förvrängning och rentav censur? Att väga andras ord på guldvåg, och få egna ord vägda är en översättares vardag! Bibel 2000, Tolkiens "Sagan om ringen", Njals Saga, James Joyce, Ingeborg Bachmann, Paul Auster har översatts. Men översättaren är ingen ensamvarelse i envig med Originalet. Erik Andersson, Agneta Pleijel, Lars Lönnroth, Ragnar Strömberg och Linda Östergaard diskuterar komiska situationer, kniviga tolkningsproblem, läsarreaktioner och kampen om texten i offentligheten.
Författarfrukost: Poeten och dramatikern Lina Ekdahl blandar i sina dikter högt och lågt, ofta med en befriande humor. Hennes många scenframträdanden under åren har format hennes sätt att skriva, och hon poängterar gärna vikten av hur texterna låter, framför hur de ser ut eller stavas. Vardagens mysterier och trivaliteter ges ord och reflektion mot bakgrund av både existensiella och världspolitiska frågeställningar.
Författarfrukost: Fantasi, dröm, föreställning och rädsla? Den mångfaldigt prisbelönade författarinnan Monika Fagerholm är tillbaka med romanen Glitterscenen, en fristående fortsättning på Den amerikanska flickan. Berättelsen utspelar sig i Vinterträdgården, Randskogen och det fina bostadsområdet Rosengården 2, där Ulla Bäckström bor i ett rum bland alla sina scenkostymer och manuskript. Döden gör entré, ett mönster framträder, och allt sätts i gungning.
Är religionen på frammarsch och "sekulariseringstesen sedan länge motbevisad"? Finns det samtidigt, som somliga menar, en fobi mot religion i Europa? I USA vill religiösa lobbyister förbjuda att evolutionsteorin lärs ut i skolorna, och i Sverige genomdrev kristdemokraterna år 1994 att skolan "vilar på kristen värdegrund". Är dagens filosofi orienterad mot "det religiösa", eller används den i religiöst syfte? Ola Sigurdson, Fredrika Spindler, Johan Modée och Sewilius Berg debatterar.